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第二十三章:为君之道(1 / 1)

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赵祯这话,用的是半开玩笑的口吻。

但是,刘娥却显然并没有当做玩笑来看待。

相反的,她听完之后,缓缓收敛形容,思索了片刻,摇头道。

“官家是皇帝,是百姓臣工的君父,一言一行皆当为万民表率,不可贪图口腹之欲。”

“何况,太医早就说过,官家脾胃虚弱,蟹乃寒物不易克化,我不让你多食,是为了你的身体着想。”

“吃几只蟹是小事,可若是因此生了病,那就是大事了。”

还是那句话,如今刘娥的权力来源,根本上来说是赵祯。

所以,涉及到赵祯的身体,开不得半点玩笑。

这件事情上,赵祯自然也是认可的。

毕竟,古代的医疗条件,能不生病还是不生病的好。

于是,赵祯点了点头,道。

“大娘娘的苦心,我自是知晓,之后也必定会尽量少食。”

简单的两句话安了刘娥的心,赵祯也便转回到了正题上,道。

“如大娘娘所说,朕乃万民君父,一言一行自当慎重。”

“那与此同理,宰执大臣为百官之长,上当辅弼君王,下应襄赞国家,难道至少不应该文武表率吗?”

“寇准之罪已定,爹爹在时,也已有处置,此事原当到此为止。”

“然而中书之中,却执意不肯放过,反而屡加贬斥,此非败坏朝廷风气尔?”

“所谓上行下效,身为宰执尚且如此,则官场党争焉能不烈?”

话说到这,实际上才真正算是触及到了核心。

宋朝的问题杂乱繁多。

但是,在赵祯看来,其中最严重,也最首当其冲需要解决的,就是党争的问题。

遍数历朝,没有任何一个朝代,能有宋朝党争之剧烈。

这种风气的形成原因非常多,一时难以剖析清楚,但是,其带来的后果却是显而易见的。

朝臣结党,相互攻讦,议论政事时往往从各自的立场出发,而不从政务本身出发。

简单的说,就是对手支持的我一定反对,对手反对的我一定支持,政见之争变成了人身攻击。

党派之间相互倾轧,空耗国力不说,一党获胜之后,必会对另一党大肆报复。

不仅要将其人远谪穷山恶水,更要将对方立下的大政方针全盘推翻。

更可怕的是,这种党争在宋朝竟然是堂而皇之的,甚至还有人喊出了所谓‘君子党’的口号。

有宋一代,结党众多,但是只有一党的领头官员政治斗争失败时,结党才会成为罪名,进而使其中所有的官员尽皆获罪。

整个官场风气如此,即便是有为国办事之人,也必会被迫卷入党争的漩涡当中,再难挣脱。

所以这段时间赵祯再三考虑之后,觉得想要收拾大宋这一团乱麻,首要解决的问题,就是党争!

当然,这个问题对于历朝历代来说,都是一个痼疾,想要彻底解决基本不可能。

赵祯也没奢望过,能够没有党派之争,但是至少,这种争斗要限制在一定的范围之内。

事实上,这才是他选择那寇准一案当借口的原因所在。

这桩案子,就是一次典型的党派之争!

当然,唯一值得让人庆幸的是,从这件案子来看,如今党争的烈度还仅止于对政敌的打压上。

但是,如果放任不理的话,要不了多久,就会发展到不可收拾的地步。

刘娥抬起头,再一次仔细的打量着面前的赵祯。

尽管她已经有所察觉,自己这个儿子并非平庸之辈,但是,刚刚的这番话,仍旧让她觉得十分意外。

这般年纪,却能够有如此的见地。

即便是刘娥也不得不承认,眼下的赵祯,已经不是一个孩子那么简单了。

就单凭这番话,便足以让她将赵祯当做一个成年人看待了。

于是,稍一思索,刘娥并没有直接回答赵祯的话,而是转身对着旁边的侍者吩咐了几句。

片刻之后,殿中多了一方案几,其上有清茶两盏,笔墨两副。

案几两侧,刘娥和赵祯相对跪坐。

柔和的烛光下,隐隐约约有两道影子不断拉长。

这是一个标准的奏对格局,也代表着刘娥认可了赵祯,认为他有和自己谈论朝政的资格!

“官家之意,我已知晓。”

刘娥平视着对面稍显稚嫩的面容,神色却并无半分轻忽,肃然开口,道。

“所谓为君之道,在于用人,先皇在时,垂拱可治天下,究其根本,便在于此。”

“然则世间最难捉摸之处,便是人心,若有德才兼备者为我所用,自是社稷之福,国家之幸,但官家须知,才能好量,德行难测。”

“人心自古最易变,微末时有德,显贵时未必仍有,何况,有德者未必有才,有才者未必有德,自古皆是如此。”

“官家谓中书之中,惟王曾一人德行堪用,是因他不畏丁谓权势,而敢为寇准说情,但官家焉知,他是为国还是为私?又焉知他是否在借丁谓邀名?”

“即便二者都不是,官家焉能确定,倘有一日,他坐上丁谓的位置,不会如丁谓这般?”

“今日之事,固然是丁谓针对寇准,但丁谓在中书多年,诸事皆料理得当,先皇亦颇加赞誉,官家以今日之事而断定他是无德无行之人,又是否太过草率了些呢?”

和刚刚的温和不同,此刻的刘娥言辞犀利。

虽然她并未刻意表露气势,但是,那股扑面而来的强势,却仍然让赵祯倍感压力。

不过,这也恰恰证明了,刘娥是在认真的和他探讨这件事情,而并不是像之前一样,带着半哄孩子的性质在谈话。

因此,赵祯心中在绷紧弦的同时,反而感到有些振奋。

第一步总算是迈出了半条腿,能不能真正走出去,就看接下来了。

轻轻的吐了口气,他并不急着回答刘娥的问题,而是认真的垂眸思索起来。

刘娥也不着急,就这么静静的等待着。

终于,过了半盏茶的时间后,赵祯抬头,道。

“观一事而定一人,的确是不智之举,观诸事而定一人,恐亦未必准,但为君者何必定人?”

“听其言,观其行即可。”

“其言其行若德昭功高,则用之,其言其行若卑劣无能,则弃之,以行用人不以心,以法度约人不以党,则政可明矣!”

和明清时期皇帝乾纲独断,事必躬亲不同,宋人认为,皇帝的职责在于用人。

所谓圣天子垂拱而治,也即皇帝并不直接决断诸事,而是选用宰执来辅佐治理天下。

这一原则贯彻在中枢整体政务运转当中,可以说是大宋立国的基石之一。

所以,刘娥刚刚的几个问题,也全都是围绕在识人之上。

应该说,对于这个观点,赵祯实际上也是认可的。

毕竟,皇帝再出色也只是个人而已,世袭制的性质决定了大多数的皇帝注定是平庸的。

所以,选用贤才辅佐皇帝处理政务,的确是一个于国有利的办法。

所以,眼下他和刘娥的分歧在于,什么才是贤才?

赵祯认为中书宰执,需当德才兼备。

但是刘娥却毫不留情的指出,理想很美好,现实却很骨感。

谁都想要德才兼备的大臣,但是,实践起来却无比困难……

“听其言,观其行,说起来容易,可世事繁杂,岂是贤与不贤可以囊括的?”

赵祯的话让刘娥有些触动。

但是,片刻之后,她还是摇了摇头,道。

“便说丁谓,他是有些骄纵,心胸也不算广阔,但是,他这么多年以来,无论身处何职皆尽忠职守,功绩累累。”

“咸平三年,峡州路贼人王均,纠结黔、高、溪州蛮子起兵叛乱,丁谓时任峡州路转运使,亲率兵卒数百深入敌军,劝服各族首领,未动大军而勘定叛乱。”

“景德四年,契丹侵河北,丁谓时为郓州知州,以数千兵卒沿黄河岸摇旗击斗,使声震百余里,令契丹畏之不前,其治下数万百姓得以安然渡河。”

“大中祥符元年,丁谓任三司使,在他之前,三司账目混乱,历年岁入时少时多,丁谓上任后,即刻着手厘清历年账目,编纂《会计录》上呈史馆,使往后历年岁入皆得参照……”

烛火摇动下,刘娥一一历数着丁谓入仕以来足堪称道的功绩。

最后,她抬起头,和赵祯目光相交,道。

“单凭我刚才所说的这些事,丁谓称一句爱民如子,贤名远播毫不为过,先皇提拔他为宰执,也正是看重于此。”

“但与之相对,丁谓作风强势,心胸不广也是真的,那么官家觉得,他到底当说是贤还是不贤?”

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